麒麟玉佩有什么好处 玉麒麟有什么作用

今天给各位分享麒麟玉佩有什么好处的知识，其中也会对玉麒麟有什么作用进行解释。

本文目录一览：

1、带麒麟玉坠有什么讲究

2、玉麒麟做什么用

3、玉麒麟有什么风水作用

4、玉麒麟吊坠有什么作用

5、佩戴玉麒麟有何功效

6、玉佩带麒麟好还是带貔貅好？

带麒麟玉坠有什么讲究

我们在佩戴麒麟的时候，正确的佩戴方法是非常的重要的，这样麒麟才可以发挥最大的保健价值。在佩戴麒麟的时候，首先注重的一个因素就是防止撞击，因为麒麟虽然有比较强的韧性，但是也是比较的怕摔打的，摔打重则导致挂件彻底碎裂，轻则产生裂纹，就算是肉眼看不见裂纹，也不意味着受过摔打后的挂件完好无损，其原因是在重摔之下，其内部结构多多少少都会受到影响，即便看不到微小额裂痕，也是麒麟潜藏的隐患。所以尽量的避免我们的麒麟从高出摔下或者和硬物碰撞。在佩戴的时候也是需要注意红绳等等的坚固因素。

其次应避免接触油腻，因为翡翠的微细孔隙会被油脂封堵，使翡翠中的灰土难以退出来，挂件便不会莹润，古人认为，翡翠中有个称为“土门”的管道，用来排泄杂质，其实“土门”就是细微的孔隙。在佩戴麒麟的时候忌进厨房等油烟重的地方，吸烟或者用手触摸过从葱、蒜、韭菜或者饮酒时佩戴麒麟，更不要将烟吐到挂件上；切忌用摸过肉或者鱼等不洁净东西的手触摸麒麟，在摸麒麟之前应当净手。

摆件可以放在桌子上，辟邪镇宅纳吉保平安

玉麒麟也有招子的作用，所谓麒麟送子嘛

别的就是装饰作用了，喜欢就好

玉麒麟有什么风水作用

中国古代衍生出了许多神兽、如招财的貔貅、长寿的神龟、镇宅的麒麟等等，而这些瑞兽为人们带来福气，各司其责。具有强大的本领。在古代麒麟是吉祥神宠，主太平、长寿。貔貅是凶猛的瑞宠，且护主心特别强，可置于大宅门口，一左一右用于镇宅用。而有些地区喜把麒麟图片挂于门上，制成年画，贴在家中。

旧时候人们认为麒麟出没之处，便是福瑞之相，所以有了麒麟送子。凤毛麟角这等成语。麒麟是中国古人神话里的宠物，而麒麟神兽长相及所有有点为一体，从其外部形状上看感觉就是四不像，集狮头、鹿角，虎眼、麋身、龙鳞，牛尾就于一体，能够喷火，所以故而又叫火麒麟。

麒麟除了用于镇宅、纳福之外，还经常出现在神话传说中，多为神仙的坐骑、或是饲养的萌宠。在古代麒麟有雌雄之分，那是后把雄性称麒，雌性称麟。只是到了现代没有细分，无论雌雄都被成为麒麟。古代麒麟被用于镇宅，而现代风水布置、如招财、化煞、辟邪也可用麒麟。不管是放置于家中，还是把麒麟图片当做门神

、年画挂起来都是可以的。

从古至今不乏能人志士将麒麟的形象以各种形式展现出来。不管是麒麟摆件、还是麒麟图片，在放置上都不是随意而为的，是有忌讳的。如是用于镇宅招财，麒麟可放在客厅对门处。要置于高处，这样才能够起到镇宅辟邪，增添家中吉祥的作用。

麒麟送子，代代相传，古代恩求子就喜用麒麟。如你想求子，那么不管是麒麟摆件还是麒麟图片可置于卧室中。在风水学中，麒麟还有旺后代的作用。放在卧室调节风水能够旺人丁。

麒麟镇宅还能够化三煞，而如你家受煞气所冲，就可把麒麟冲着煞气方位摆放，麒麟四不像、身材魁梧，能够挡煞，化煞。

在古代如果说龙、凤被视为最高权贵的吉祥之物，那么麒麟就是民间、老板姓眼中的吉祥瑞兽，而本期我为大家带来麒麟介绍，一起欣赏了麒麟图片。

玉麒麟吊坠有什么作用

从美观上讲，玉麒麟吊坠配合肤色和服饰搭配可以提升人的气质和品味

从寓意上讲，麒麟是仁慈和祥的象征，主长寿、太平，寓意美好，给人很好的祝福

从保养上讲，玉麒麟跟别的玉石一样能够对人有微妙的生理调理好处

最重要的是带起来好看、配合自己的气质，能够提升自己的品味和魅力才好

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佩戴玉麒麟有何功效

　麒麟，亦作“骐麟”，是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”，井居四灵之首位。《礼记·礼运》有“出土器车，河出马图，凤凰麒麟，皆在郊椰”(“椰”同“菽”，沼泽)。在中国众多的民间传说中，关于麒麟有故事虽然并不是很多，但其在民众生活中部实实在在地无处不体现出它特有的珍贵和灵异。

一、麒麟的创造与中国人的“集美”思想

麒麟，是按中国人的思维方式复合构思所产生、创造的动物。从其外部形状上看，麋身，牛尾，马蹄(史籍中有说为“狼蹄”)，鱼鳞皮，一角，角端有肉，黄色。这种造型是将许多实有动物肢解后的新合拼体，它把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一神兽的建构上，充分体现了中国人的“集美”思想。

所谓“集美”，通俗地说是将一切美好的东西集中在一个事物上的一种表现。这种理念一直是几千年来中国人精神世界和物质世界所追求实现的目标和愿望。因而，麒麟所选择的鹿、牛、马、鱼等吉祥动物进行组合是有一定的道理的。

鹿崇拜在中国属于原始动物崇拜，并在古代一种帝王的象征，同时，还被纳入神学政治的范畴之中。《宋书·符瑞志》云：“白鹿，王者明惠及下则至。”《瑞应图》亦曰：“王者承先圣法度，无所遗失，则白鹿来。”后来，当人们祟拜神仙时，白鹿又被当作仙家的神畜。中国的蒙古族古代崇拜白鹿，在《蒙古秘史》一书中早有白鹿与始祖神诞生的神话传说。满族中有《抓罗妈妈》鹿神神话。在养驯鹿的鄂伦春、鄂温克族和打猎的赫哲人中，鹿常常是萨满巫师的神灵，并以为萨满常化成鹿形出现，甚至于萨满巫术中都坚信萨满的真魂可以化为鹿身斗法，鹿胜则萨满胜，鹿死则萨满生命也终结。在民间，鹿还以长寿仙兽的形象出现，在多种场合用以表达祝寿、祈寿的主题。此外，鹿还与“禄”谐音，象征福气、奉禄。

二、麒麟的传承与儒家思想

麒麟，在传说中被赋予了十分优秀的品质，比如，说其性温善，不覆生虫，不折生草，头上有角，角上有肉，设武备而不用，因而被称为“仁兽”。西凉武昭王《麒麟颂》曰： “一角圆蹄，行中规矩，游必择地，翔而后处，不蹈陷阱，不罹罗罟。”《宋书·符瑞志》曰：“含仁而戴义，不饮池，不入坑阱，不行罗网。”《说苑》亦有：“含仁怀义，音中律吕，行步中规，折旋中矩，择土而后践，位平然而后处，不群居，不旅行，纷兮其质文也，幽问循循如也。”的记载。体现了麒麟仁厚君子的谦谦风度。麒麟崇拜之所以能在发展传承中被广大民众和统治阶级所接受，正是因为这种“仁兽”所具备的品质正符合几千年来中国的礼教和儒家风范。

在民间传说中，麒麟与儒家学派的创始人孔子也有着密切的渊源关系。说孔子降生的当天晚上，有麒麟降临的孔府阙里人家，并吐玉书，上有“水精之子孙，衰周而素五，徵在贤明。”字样。既告众人孔子非凡人乃自然造化之子孙，虽未居帝王之位，却有帝王之德，堪称“素王”。孔子家人将一彩绣系在职角上，以示谢意。周敬王末年时，有人在曲阜掘土犁田时，竟挖出了那条当初系于麟角的彩绣。以后，人们又引申出玉书三卷，孔子精读后成为圣人。至今，在文庙、学宫中还以《麟吐玉书》为装饰，以示祥瑞降临，圣贤诞生。

孔子生活的时代，“礼乐征伐自诸侯出”，礼崩乐坏，社会动 荡不安。传说麒麟见于郊野，为人所贱，孔子喟叹麒麟“出非其 时”，标志着世界的日暮途穷和哲人的穷困，所写《春秋》于此 绝笔，故《春秋》又别称“麟史”、“麟经”。

三、麒麟的吉祥意义与人类的趋利心性

每个民族、每个地区都有自己的文化，都深藏着并不多方面显示出自己的民族民俗特征。民族的不同，种族的不同，还使人类在形体、肤色等方面存在着一定的差异。但是，不同民族、不同种族的人又有着一些共同的基本生理、心理特征。有关人类基本心理特征相同的理论，学术界称之为“心性同一说”。其中之一便是趋利心性。

趋利心性的“利”，不可狭隘地理解为利益、钱财，它泛指对人类有利的一切事项，是人类向往、追求吉祥、幸福，希望万事万物向有利于自身的方向发展，对事物的发展往往作有利于自身的解释或赋予其有利于自身的特征的一种心理特点。审视古往今来存在过、存在着的人们，不论何种民族、何种文化，他们都具备这样的心理。没有人向往灾难、祸患，没有人希望万事万物朝着不利于自己的方向发展。基督教、佛教教义要求人们吃苦、禁欲，其指归也在于解脱原罪，了却前缘，导引人们进入天堂或极乐世界，体现了这种趋利心性。麒麟崇拜也同样具备这样的心性。如同在传统文化反思中提出的中国叙事文艺作品“大团圆”的结局一样。这也是麒麟之所以久传不衰的主要缘故。

玉佩带麒麟好还是带貔貅好？

我觉得都不错的，不过麒麟乃是瑞兽，仁兽，武备而无害，无反噬和力量过猛之虑，最适合比较儒雅之人和心怀仁善之人，也适合公务员等求官者，现在人浮躁的多，自然各有所爱，可是从长远利益和影响来说，身上佩戴者最好是比较仁爱的，有利于身心平和，时刻提醒自己心平气和，心怀仁善和理智为尚！